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老子经典名言

作者：wsir 发布时间：2022/02/23 11:16:43 分数：0 跟帖：2

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删除回复得分：wsir - 回复于2022/2/23 12:27:34

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　　41、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。　　42、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。　　43、慎终如始，则无败事。　　44、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。　　45、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。　　46、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。　　47、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。　　48、万物并作，吾以观复。　　49、天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。　　50、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。　　51、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。　　52、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！　　53、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。　　54、宠辱若惊，贵大患若身。　　55、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。　　56、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。　　57、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。　　58、治人事天，莫若啬。　　59、为无为，事无事，味无味。　　60、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。　　61、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。　　62、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。　　63、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。　　64、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？　　65、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。　　66、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。　　67、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。　　68、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。　　69、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。　　70、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。　　71、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。　　72、孔德之容，惟道是从。　　73、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。　　74、多言数穷，不如守中。　　75、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？　　76、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。　　77、天网恢恢，疏而不漏。　　78、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。　　79、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。　　80、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

删除回复得分：wsir - 回复于2022/2/23 12:28:00

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　　81、天网恢恢，疏而不失。　　82、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。　　83、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。　　84、执大象，天下往。往而不害，安平泰。　　85、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。　　86、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。　　87、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。　　88、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？　　89、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。　　90、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。　　91、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。　　92、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。　　93、是以圣人处无为之事，行不言之教。　　94、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。　　95、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。　　96、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。　　97、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事　　98、不言之教，无为之益，天下希及之。　　99、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。　　100、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。　　101、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。　　102、信言不美，美言不信。　　103、譬道之在天下，犹川谷之于江海。　　104、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。　　105、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。　　106、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。　　107、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。　　108、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。　　109、无名天地之始；有名万物之母。　　110、民不畏死，奈何以死惧之。　　111、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。　　112、天下万物生於有，有生於无。　　113、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。　　114、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。　　115、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。　　116、知足者富。　　117、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。　　118、人之所畏，不可不畏。　　119、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。　　120、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。　　121、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。　　122、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。　　123、治大国，若烹小鲜。(www.lz13.cn)　　124、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。　　125、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。　　126、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。　　127、将欲取之，必先之。　　128、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。　　129、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。　　130、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

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